五千年來誰著史

有人說：「歷史是勝利者寫的」，這句話內容有點不妥，因為欠了一個「書」字。歷史雖然是過去事情的記載，但當時發生的事，人物、背景等，都無法重塑和改變。惟一可以改變的是歷史書，事關撰寫歷史書的人或組織，可以隨本身的需要來對歷史事件進行評價、整理及編輯，失去真實性的歷史書不能稱為歷史，比如北齊魏收所作的《魏書》，就有「穢史」的惡名。
司馬遷的《史記》，是我國第一部紀傳體史書，流傳極廣影響極大。可是這部巨作自成書開始，就遭遇到刪改的命運。按《三國志‧王肅傳》所載，王肅在回答魏明帝關於司馬遷是否因為被處以宮刑而懷恨在心，在寫作《史記》時刻意醜化漢武帝？他回應是「司馬遷記事，不虛美，不隱惡。劉向、揚雄服其善敍事，有良史之才，謂之實錄。漢武帝聞其述史記，取孝景及己本紀覽之，於是大怒，削而投之。於今此兩紀有錄無書。後遭李陵事，遂下遷蠶室。此為隱切在孝武，而不在於史遷也。」王肅說這番話時，東漢覆亡不久，無需再作忌諱，李陵事件，只不過是漢武帝借題發揮，對司馬遷的報復懲處，而褚少孫對《史記》的補白，一定程度上美化了漢武帝的不仁，但掩蓋了事情的真相。
另一個例子，是宋朝撰寫《資治通鑑》的司馬光老先生，在他個人的筆記《涑水記聞》中，就「陳橋兵變」事件裡京城巡檢韓通之死輕輕帶過，只說他驚聞巨變，從內閣匆匆離開準備應變時，在路上遇上軍士王彥昇被追殺，最後逃至府第未及關門，結果連妻子也無一幸免，至於趙匡胤這位新君，對於王彥昇只作了「終身廢之不用」的處分。倒是元朝的丞相脫脫在修《宋史》時，直言「副都指揮使韓通謀禦之，王彥昇遽殺通於其第。」至於引發「陳橋兵變」的北漢結契丹入寇一事，正史並沒有提及其後續，入侵的北漢和契丹軍隊好像憑空消失。所謂「盡信書，不如無書」，歷史書可以隱瞞大眾，但只要學歷史的人懂得思辨和批判，任何的手段都掩蓋不了歷史的真相。
今年是廣州黃埔軍校（陸軍軍官學校）建校百年校慶，有關部門已經做好修復開放，校史展廳收藏了170多件展品，其他參觀領域，也力求更真實地還原當年的情景，有興趣的老師和同學們不妨前往參觀。早年廣東旅遊出版社出版的《中國抗日戰爭》一書，圖文並茂地介紹了抗日戰爭的將士，犧牲者當中不乏「黃埔子弟」，也是值得參考的佳作。