苦難與光榮

今天是基督苦難主日，又稱聖枝主日，教會過往會在這天的下午三時進行遊行，以紀念和重溫耶穌從東面榮進耶路撒冷的日子。
不可不知，在耶穌進入耶路撒冷的同時，羅馬帝國的軍隊，已一如慣例，靜靜地在總督比拉多的率領下，由駐地凱撒勒雅前往耶路撒冷，並派兵駐守聖殿西北角的安多尼堡，以提防在逾越節期間出現動亂。事關逾越節期間，以色列人來耶京參與慶節的人數，比平時多出數倍。
一邊是來自加里肋亞耶穌的同鄉，以及慕名而來的歡迎群眾；另一邊是裝備優良的羅馬大軍，再加上處心積累要置耶穌於死地的司祭們，風光的背後盡是凶險。
在這個宗教與政治糾纏不清的城市，耶穌的到來不是要成為一位榮耀的君王，而是以苦難聖死來救贖世界的默西亞。這個道理，當時的人很難理解，到了今天依舊如是。
苦難並不可怕，最可怕的是忘記了造成苦難的根源。耶穌以和平的手段，最終以聖死戰勝了不公的強權，彰顯了正義。
無論是天主教的聖週、伊斯蘭教的齋戒月，無論在加沙地區、在烏克蘭，相信當地人們最渴望的，是和平的降臨。耶穌在進入耶路撒冷時，曾在橄欖山上為耶京的毀滅的哭泣。今天，人類是不是應該抹乾眼淚，是時候共同為世界的和平而努力，避免昔日發生在耶路撒冷的悲劇一再重現？