跟鮑思高神父學教育

近期教會學校先後發生學生和老師的不幸離世事件，當為她們的安息祈禱的同時，也要檢視當前教育所面臨的問題，探求解決的辦法。
每一次不幸事故發生後，傳媒都會跟隨指引，呼籲居民關心自己、家人及親友的情緒，有需要時致電澳門明愛生命熱線或社工局電話輔導熱線，尋求傾訴與所需協助。至於學校方面，無論獲通知或得悉有學生或教職員離世，給家長通告的措詞都是「校方深感惋惜和難過。因應事件校方已即時啟動危機處理機制，由教育及青年發展局和輔導機構派員，與校內教師及學生輔導員為有需要的學生及學校人員提供情緒支援，消除他們的疑慮和紓緩情緒（其餘用字雷同）。」格式化的行文，無法沖洗生命離逝的哀愁，學校的辦學團體或負責人，如能耐心聆聽及鼓勵學生或教職員表達感受，相信對防止悲劇發生會有幫助。面對目前的困境，鮑思高神父的預防教育法，可以作為一個參考，只要能真正實踐其理智、宗教、仁愛的精神，相信對學生和教職員，都會得益不少。
根據亞瑟‧林迪神父的描述，鮑思高神父訓勉慈幼會士時，強調「我們要有慈父的心腸，而不是上司的頭腦。」鮑思高神父說的理智，可被定義為正義和公道，是應奉行的規則，而不是讓教育者隨意而行。對青年要求的每一件事，都要合理。宗教方面，鮑思高神父把他整個的、多元的教育事業建基於基督信仰的傳統上。這種「基督徒教育」發展成為一種「神修」。在這一點上，教育和精神生活變成不可分割。鮑思高神父常勸勉人說：「設法讓自己受到別人的喜愛，而不是讓別人害怕。」鮑思高神父解釋他心目中的愛，是靈性上成熟的、不偏心的、大方的、無私的、自我犧牲的。它是耶穌訓示的愛。對鮑思高神父來說，每一間慈幼會會院（祈禱院、宿舍、學校），都應像一個「屋企」，而所有構成這個教育團體的人，都應像在家生活一樣。
慈幼會的使命，就是維護基本人權，為青少年服務。學校是青少年成長的搖籃，教師是培育青少年成長的保姆，校長是協助青少年成長的上主僕人，辦學團體是履行傳揚福音使命的有形組織，而學生則是經由聖母媽媽帶進學校的寶貝，全都是整個慈幼大家庭（學校）中不可或缺的重要一員，一個都不能少。
要衡量一所真正的天主教學校，不在乎她擁有多少個獎牌、多少個傑出校友，成就如何卓越，產出如何豐盛，而是在學校團體中有沒有造成富有福音精神的自由與仁愛氣氛。鹽若失去了味，它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏。教會學校倘若缺乏了教會精神，那麼辦學實體與商業集團有何不同？校長與行政總裁又有何異？ 鮑思高神父被稱為青年慈父，受到年青人的愛載，全因這個善牧，抱著不惜一切為羊捨身的精神。跟鮑思高神父學教育，宏揚及實踐鮑聖的教育精神，忠信地履行天主教教育宣言，校園的悲劇定能減少。