萬斯和馬丁愛鄰觀念的比較（摘要）

美國副總統、共和黨籍，也是身為天主教徒的萬斯（J C Vance）上月底接受霍士新聞訪問時，提到：「…作為美國的一名領袖，同時又是美國公民，你的同情心首先屬於你的公民。這不意味著要恨來自你自己邊境外的人，但有一種很老派、我認為很基督教的概念……，即你愛你的家庭，然後你的鄰舍，再到你的社區，再到你的同胞，然後你能集中並優先去愛世上的其他人。很多極左派完全把這顛倒過來。他們似乎恨我們國家的公民，更關心自己邊界外的人。」
「這樣社會會運作不下去，而我認為重大的分別是特朗普把一件很簡單的概念帶到我國的領導層——美國優先。這不代表你恨其他人……總統對這一點很清楚，把美國國民的利益放在首位，正如英國首相之於英國人……。我們有個首先關心美國人的美國總統，這是一項值得歡迎的變化。」
耶穌會的雅各伯‧馬丁（James Martin SJ）神父其後在社交網站發文回應：「這完全是對耶穌《慈善的撒瑪黎雅人》比喻的不理解。……耶穌根本的訊息是『每個人』都是你的近人，不只是幫助你的家人或者最親近的人。尤其是幫助那些看似不同的、外來的人、他者。他們都是我們的『近人』。」
「事實上，耶穌經常批判那些把家庭放在第一位的人。當耶穌的家人從納匝肋到葛法翁來『抓』祂，耶穌還同群眾說話的時候，有人告訴祂說：『看！你的母親同你的兄弟，站在外邊……。』祂卻說：『誰是我的母親？誰是我的兄弟？……不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母親。』（瑪12：46-50）為耶穌而言，和天父的關係比家庭更重要。在門徒志業的要求面前，家庭責任明顯在第二位。」
「但耶穌在比喻更深層的看法只能從那被打的人去理解：我們終極的救贖是仰賴於，正如為那個人一樣，那些我們看似『陌生的人』。」
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